我草！！！！！大爱啊作者君！！！！！！！搅基否！！！！！！！另外那些看着小说！还没事找事的人！呵呵！贱人就是矫情！！！！！！！！！！！！！！（惺忪睡眼）

纵观历朝历代，唯《秦宋清》着实让我扼腕叹息。秦朝强盛无双却用了整个帝国为其陪葬。自秦亡，多少典籍科技文化传承就此断绝。自南宋灭，华夏盛风无处可觅。自满清入关，汉风不再，汉人成奴。
看历史穿越文之中，以写唐宋清居多，唐宋清中，又以写宋最多。多少人幻想回到宋朝阻止靖康之耻，以兴华夏。本书便是从一个穿越者的角度所进行的一次尝试。
作者的尝试策略总结如下：
《思想文化》上，以近代科学为实，以张载气学为表，以儒家经意为衣，来削弱皇权，发展科技
《经济》上，以煤钢铁路等工业为骨架，以棉蚕纺织等轻工为肉体，以海陆商运为血液，来打破小农经济，促进资本积累，发展资本主义
《政治》上，对旧党坚决打压，对王安石为首的心党既拉拢又斗争，以团结一切可以团结的力量削弱并架空皇权，从而实行实际上等同于君主立宪的政治改革
《战争》上，推动热武器和海军的发展，对辽积极防御以借用北方的威胁来团结朝堂，对南方诸小国坚决消灭以稳固后方

基本上这本书更新了近两千章，作者的的救国大方略基本如此，而且基本做到了各个方面协调推动，尽可能的减少消灭了一半穿越金手指所带来的不协调感
此外，关于穿越文的通病～即《盗用诗词》，在本书中没有出现，到目前为止，仅有《天净沙秋思》《临江仙》《春风又绿江南岸》合三首诗词均是署他人之名，借主角之手所推出，皆是用于推动剧情需要，而非装逼打脸
与同类型小说《赘婿》相比，虽都是写对宋朝的攻略，但二者差距或者说差别非常明显，各有特点。《赘婿》一文多写男女情长，江湖风景，官商诡谲，却缺乏一个整体行之有效的方略，给人子东一棍子西一榔头的感觉，或许与作者所挑选的穿越时间段有关，总没法让人相信主角能够扭转历史的轨迹。《本文》却给读者一种《照这个计划来就能改变历史》的信心，对宋朝官职，军备，政治，经济多有详细介绍，可以看出作者对宋朝历史确实又着深入的了解和独到的见解，单看行文就给人一种古文的感觉

除了严谨的构思设想和略带古风的行文，文中也穿插了许多诙谐幽默的《历史故事》，每当想起文中的《且容我伸伸腿》《胡孙入布袋》之类的小故事就忍不住开怀一笑。对历史人物的形象也塑造的很丰满

最后，看了一些对本书的评价，多有说本书《后宫意淫》，其实是不对的。且听我解释
书中主角名韩冈，到目前为止，共一妻三妾，而书中涉及《男女情事风花雪月打情骂俏》的文字合计甚至还未超过四章章节。
有人说这是现代男人三妻四妾的意淫思想作怪却是不对的。剖析如下：一妾童养媳韩幼娘是有产农民婚姻状况的代表，二妾仆婢严素云则是大户中主仆关系的一种表现，三妾官妓周南则是士子青楼风流故事的典型，正妻王安石之女王旑则是宋朝官僚阶级政治联姻现象的反映。比此四女总合起来几乎可以囊括宋朝的婚姻状况。韩刚一妻三妾不是目的，目的在于巧妙反映当时整个社会的婚姻。
结束，如有不同意见欢迎讨论（咸鱼罐头.）

第一次发书评，有什么不对，请谅解。宠魅是一部召唤类小说，在网络小说泛滥的年代，我觉得它称的上神作。它并没有那种主角基本无敌，身世华丽的思想，，有的仅仅的那种艰苦的意志，当然还有奇遇，那只叫做莫邪的伙伴。它的题材新颖，并没有穿越一类的乱入。没有后宫，种马，yy的剧情。它给我们带来的是一种魂宠世界的光怪陆离，三千活一人的残忍，好朋友般的父亲，魂宠的友谊建立的过程。最重要的还是结尾，并没有大团圆，有的是那种让人心碎的感觉，无数次的等待，只为了再听他叫一次莫邪。这就是它，一部名曰宠魅的作品（落轩翼）

让你在人类称霸星系，b抵御虫族时，潇洒走一回~开阔你的心怀！太棒了无数的宏大战场，火红的船战技。。精品中的极品！（《鹤￥之孤傲）

前几天去吃火锅，看到店里墙上写道： 菜是自己种的 🍆羊是自己养的🐮 油是自己榨的🍺 请顾客放心食用！ 买单的时候我悄悄告诉老板 钱是我自己印的 ，请放心使用。 然后老板追我追了三条街 ，笑死我了， 腿是我自己长的， 我爱往哪跑往哪跑😃 陌生人如果你笑了，那么我祝你2019天天快乐！（颜仙）

Z大这辈子有 这本书值了 凡人的智慧 能和你并肩吗 一直到死 结束这一切 洪荒 开天辟地 相信我 绝对神作榜前十的书（从此永隔一江水）

剧情不温不火，文笔略幼稚，胜在清新，给人都市妖奇谈的感觉，但略啰嗦，略矫情，胜在清新，不装逼，不打脸，就是笑点冷，胜在清新，很重要，说三遍（1212）

当兵时我有个班长也叫战鹰只不过这是敌人送给他的，不知道还有没有知道的战友那个曾经镇压三个大国的人 战斗的鹰 ……
虽然他退伍了但是现在想起来真的很想他了兄弟（warrior）

战士主角的游戏类小说本就不多，能把故事写的流畅引人入胜的就更少了，而且战士就是战士，以力量战胜一切，不要怂，就是干！不像某些书中，明明是贼或弓，力量都能碾压同级别战士，你让战士玩卵去啊。
更优秀的这本书中几部作品得背设融合的毫不突兀，这点加分最大，为作者这脑洞创意点个赞，并吐槽一下那些写同人只知道复述剧情的作者们。
总的来说这本书是枚粮草，只要作者你不太监。
最后为所有辛勤创作的作者们献上衷心的祝福。（LH）

如果现实生活有一个顾墨尘，那被爱的苏安安一定是幸福。如果现实生活有一个霍笙，那被爱的苏若初一定是幸福。如果现实生活有一个萧彦，那被爱的徐青青一定是幸福。如果现实生活有一个陆恒/易南，那被爱的傅芯一定是幸福。（zssq6469）

我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让心不再感到孤单？
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。
我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。
我问佛：那过几天还下不下雪 ？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛：为何人有善恶之分？
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
我问佛：如何能静？如何能常？
佛曰：寻找自我。
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
我问佛：人为何而活？
佛曰：寻根。
我问佛：何谓之根？
佛曰：不可说。
我问佛：你多大 ？
佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人
我问佛:世事本无常是什么意思 ?
佛说:无常便是有常，无知所以无畏 .
我问佛：我的感情总是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 .
佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 .
佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 .
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 .
佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。
佛曰:：一切皆为虚幻 。
我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 .
天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
凤凰.涅盘.
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：少欲，则少烦．
佛曰：出口即错。
人曰：说错即对。
佛曰：人在荆棘中,不动不刺。
人曰：人在莲台上,不动即佛。
佛曰：心在俗世中,不动不伤。
人曰：心在俗世外,不动即亡。
佛曰：前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容 非常吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言传。 “凡所有相，皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是！ “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。 如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零， 无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变， 万物皆不变。
【不可说】：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：纵有弱水三千,只取其一瓢饮.
佛曰：凡事太尽,则缘分势必早尽。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：欲海无边。
佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。
水湄，绿堤，枫桥。
一潋柔波，撩了风动，软了尘心。
你说，前世我们约定，
在紫藤花铺香的月晚，我们相见。
紫藤花……地老天荒!
长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。
愿十年渡，百年枕，千年缘。
佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，
暮然的回首，注定彼此的一生， 只为眼光交汇的刹那。
佛曰：缘起即灭，缘生已空。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子.
莫愁湖，风寒轻拢烟雾...
长亭路，目断不知归途...
碎香，凝寒露，心仍执着。
于是 ,佛曰：苍生难渡 ……（孔明）

太喜欢薛郎和公主的感情了，只得一人，相濡以沫，写的真好，看得出作者有一定历史功底，我很久没这么评价了，作者加油！(ง •̀_•́)ง（zssq3721）

穿越到古代，用一口灵泉治好身上的病，在爱人的陪伴下找到了自己的身世……（一蓑烟雨葬粉黛）

怎么说呢。从初中开始到现在已经十一年的书龄了。那时候还是在书店租的一本一本的黄色封面的再到后来各式各样封面，以及mp3mp4的年代，再到现在经常闲着无聊就拿手机看小说。经常无书可看。也许是我看书太过挑剔。又或许是嫌弃更新太慢。当然。作为盗版书虫的我是没有资格去说作者什么的。印象中比较深刻的就是诛仙，邪神传说，狂神，生肖守护神，神墓，遮天，长生界，邪气凛然等等等等，这么多年看过太多书，所以一下子也想不起来，我看书也不管是什么后宫文又或者小白文又或者什么文的。其实那些我不是很懂，也懒得去归类。

我看书只在乎好不好看，能不能看。写得好看又或者对我有什么特殊含义我才会有印象，其他的无非是走马观花打发时间罢了。换做以前的话我会yy自己。现在想来不过是个笑话，已经很少有小说能让我有这种带入感了。什么书都看，看得认真的会有点耐心，看的不认真的兴许就会跳到结尾，又或者弃文不读。每个人的口味不一样，所以看的书也并不相同，比如说有些人喜欢看三少，有些人喜欢看我吃西红柿，有些人喜欢看跳舞，有些人喜欢看柳下挥，有些人喜欢看辰东。又或者其他。比如说我。神墓，邪气凛然，诛仙，流氓高手2。这基本是我个人觉得真的很喜欢的书。当然，或许还有些书一下子想不起来了，所以也懒得想了。我也不会怎么去说书评。看完了就接着下一本。

可能是现在看书越来越挑的原因，也没什么书看了。每天除了更新在追的几本书外真的不知道还有什么书可以看了。所以也希望如果有朋友不嫌麻烦也可以帮忙推荐几本。最好是完结了的被埋没的神作。追更的我真的是吐血的心都有。ps:我也不知道自己在说些什么东西。只是人呐，年纪越大越容易怀旧下。十一年的青春就这么走过了。请原谅我的碎碎念。😄（活在明天的憧憬。）